الفيض الكاشاني

204

راه روشن ترجمه كتاب المحجه البيضاء فى تهذيب الاحياء ( فارسى )

ولى آن جا كه عقول مردم از بين برود عقل خود را به كار مىاندازند . دنياداران شرافت دنيوى دارند و آنها از شرافت آخرت برخوردارند ، اى اسامه هرگاه آنها را در شهرى ديدى بدان كه آنها موجب ايمنى اهل آن شهرند ، و خدا گروهى را كه آنها در ميانشان باشند عذاب نمىكند ؛ زمين به وجود آنها شاد است ، و خداى جبّار از آنها خشنود است ؛ آنها را براى خود برادر برگزين ، باشد كه به وسيلهء آنها نجات يا بى و اگر بتوانى چنان كن كه در حال گرسنگى و تشنگى مرگ به سراغت بيايد ، زيرا در اين صورت به بهترين مقامها مىرسى و با پيامبران وارد بهشت مىشوى از وارد شدن روح تو فرشتگان شاد مىشوند و خداى جبّار بر تو درود مىفرستد » . عيسى ( ع ) فرمود : « جگرهايتان را گرسنه بداريد و بدنهايتان را لاغر كنيد . شايد دلهايتان خدا را ببيند ، همين روايت از پيامبرمان ( ص ) نيز روايت شده است . » « 13 » در تورات نوشته شده : « همانا خدا دانشمند فربه را دشمن مىدارد » ، زيرا فربهى دليل غفلت و پرخورى است و اين دو زشت است بويژه براى دانشمند ، و براى همين ابن مسعود گويد : همانا خدا قارى فربه را دشمن مىدارد ، و در حديث مرسل است : « همانا شيطان همانند خون كه در بدن فرزند آدم جارى است در بدن انسان جريان دارد . پس راههاى ورود شيطان را با گرسنگى و تشنگى ببنديد . » « 14 » در حديث است : « همانا غذا خوردن در حال سيرى موجب برص مىشود . » « 15 » و حضرت ( ع ) فرمود : « مؤمن در يك معده غذا مىخورد و منافق در هفت معده . » « 16 » يعنى هفت برابر مؤمن غذا مىخورد و شهوتش در خوردن هفت برابر

--> ( 13 ) به مأخذ آن دست نيافتم . ( 14 ) بارها پيش از اين نقل شده است . ( 15 ) شيخ ( طوسى ) در امالى خود با اسنادش از موسى بن جعفر از پدران بزرگوارش ( ع ) از پيامبر ( ص ) روايت كرده است چنان‌كه در وسائل كتاب اطعمه ، باب آداب غذا ، باب دوّم به شمارهء 8 آمده است . ( 16 ) بخارى در ( صحيح ) ، ج 7 ، ص 92 روايت كرده و در آن به جاى « المنافق » « الكافر » آمده است . مسلم نيز در ( صحيح ) ج 6 ، ص 132 چنين روايت كرده است ، و صدوق ( ره ) در خصال ، ج 2 ، ص 7 با اسنادش از حضرت صادق ( ع ) از پيامبر ( ص ) به همان صورت كه در صحيحين آمده روايت كرده است .